2014年7月22日 星期二

上環荷李活道 - 文武廟


中外馳名上環荷李活道文武廟,在1847 年建立,1908年移交東華,是香港最歷史悠久古老廟宇之一。
在香港開埠初期,文武廟除供善信參神外,也是舉行訟裁活動的場地;因當時司法制度還沒上軌道,因此於文武廟進行“燒黃紙,斬雞頭”的傳統宣誓儀式是具有認可法律效力的。
吸引不少和遊客前往參觀參拜
文武廟,廟內供奉了“文曲星”和“武曲星”;文曲星即為文昌帝君,掌管的是編寫文章和掌握學問的能力,也負責功名和職位升遷事宜;“武曲星”則是關帝,他是忠義和武略的代表。
石刻匾額
加上寺內提供全年塔香、神袍等服務予善信公開競投,亦有文昌筆及香燭元寶發售,有便善信游客既可隨時隨地以香燭酬謝神恩,亦可購買文昌筆以送贈子女,得以學業有成,名列前茅。
廟內全年長期燃起巨型的塔香,香火極為鼎盛
據聞每開學或考試前夕廟宇香火特別鼎盛,家長們會帶同在學的子女到此誠心參拜求文武二帝庇佑考試順利。取其諧音涵義祭品方面包括代表“聰明”的蔥和代表“勤力”的芹菜等;祈福後,如能獲得好成績記得要再到廟中酬謝神恩!還有據說如果摸過廟中的“妙手生花筆”便會學業進步,事業順境,功名利祿接踵而來!
值得一看還有廟內年代久遠之文物,如大鼎、銅鐘、鑾輿、白鑞香爐和手工精緻華麗的神像木座等。
廟內亦同時供奉包公
 城隍、十殿閻王和福德等神祇。
亦有文昌筆及香燭元寶發售,方便善信游客隨時隨地可以香燭酬謝神恩,善信游客亦可購買文昌筆以送贈親友、子女。
為方便不諳中文的外籍遊客,寺內有提供中英文雙語解籤服務,深受遊客歡迎可說是一家與時並進的廟宇!
地址:香港上環荷李活道124號
文武廟的開放時間
上午八時至下午六時
初一、十五及誕期則為上午七時至下午六時
交通:地鐵上環站A2出口下車,向禧利街走向皇后大道中再上荷李活道


文武廟
文武廟為廟宇組群,位於上環荷李活道,由文武廟、列聖宮和公所三幢建築物組成。該廟宇由華人富商興建,估計於一八四七至一八六二年期間落成。文武廟主要為供奉文昌及武帝,列聖宮則用作供奉諸神列聖。公所為區內華人議事及排難解紛的場所。三幢建築物以兩條小巷分隔。
一九零八年,政府制定《文武廟條例》,正式把文武廟交予東華醫院管理。時至今天,東華三院董事局和社會賢達每年仍會齊集廟內舉行秋祭典禮,酬拜文武二帝,同時為香港祈福。文武廟對本港具有重要的歷史和社會意義,反映昔日香港華人的社會組織和宗教習俗。
文武廟為兩進三開間建築,正門外面有兩座花崗石鼓台,前進置有擋中。廟宇按照傳統中式建築布局設計,後進較前進高出幾級,設有供奉諸神的神龕。兩進之間的天井已為重檐歇山頂覆蓋,屋頂由天井四角的花崗石柱支撐,兩側為捲棚頂的廂房。位於文武廟左側的列聖宮原為三進兩院式建築,其後兩個天井加築鋼架屋面。公所為簡單的一進式建築,其花崗石門框至今保存完好,上面刻有公所的建築年份,甚具歷史價值。
文武廟組群屬典型的傳統中式民間建築,飾有精緻的陶塑,花崗石雕、木雕、灰塑和壁畫,盡顯精湛的傳統工藝技術。


30 則留言:

  1. 去年我走了兩轉文武廟都遇不上「耶穌光」!

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    1. 「耶穌光」喺可遇不可求![-O>

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  2. “燒黃紙,斬雞頭”呢個好似唔係宣誓儀式,似黑社會入會儀式多啲喎!

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    1. 喺咩?會唔會喺D黑社會D人嘅入會宣誓儀式喺抄前人嘅做法呢??
      派你去查查...:))

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    2. 斬雞頭是廣東、福建、台灣流行的一種民間發毒誓的形式,通常會和「燒黃紙」一同進行。在台灣,每到選舉期間,很多候選人常會被指貪污,他們常會用斬雞頭來表示自己的清白。

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    3. 跪在神案前,而對神像,點燃香燭,頂禮膜拜。然後手執一張寫著誓言的黃紙,高聲吟誦誓言,廟內執事取出早已準備好的菜刀、砧板和雄雞一隻,一刀斬下雞頭,讓雞血灑在寫有毒誓的黃紙上,再將黃紙焚燒,方爲了結。

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    4. 1918年,香港有兩個商人打錢債官司,雙方都拿不出有力的證據,法庭調解多次不能化解,於是他們到文武廟,在師爺、律師的見證下「斬雞頭」。到了廟中,原告不肯先跪下發誓,被告也不肯跪下發誓,於是沒有斬雞頭。回到法庭,法官因原告不肯先下跪發誓,說明他心虛、理虧,反判原告有罪,被告無罪。當時此案轟動了整個香港。

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  3. 我記得二十幾年前,我仍在裁判法院工作時,有一次審單黑社會CASE,喺庭上搭咗個道具壇,示範入會嘅燒黃紙同斬雞頭(呢個環節無示範)儀式!

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    1. 嘩! 咁大陣象?是案件重演? 是大case?

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    1. 摸過廟中的“妙手生花筆”便會學業進步,事業順境,功名利祿接踵而來!

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    2. 女仔唔好亂咁摸呀 !!
      摸著支妙手生仔筆 ~
      會生仔嫁 !!

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    3. 講真架??::_351

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    4. 睇黎
      你都未摸過
      沒怪得之咁纯情喇

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    5. 細個時...亞爸亞媽信基督教,又讀教會學校,邊有機會入去廟宇呀!
      btw...所以果時對廟宇好有好奇心!

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    6. 你知什麼是~
      信仰
      宗教

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    7. 妙手生仔筆 ~
      會生仔嫁 !!
      是講笑嫁 !!
      獨處一室,會有所失嫁 !!

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    8. 好詳/長嫁.....
      夠鐘喇........

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    9. 唓!我其實...都有啲懷疑有冇"妙手生仔筆 "囉!:P

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    10. 大夫講真相
      小鄧子講笑
      亦莊亦諧=250=13點
      知無 !?

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    11. (德文:Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher,
      弗里德里希·施萊爾馬赫,又譯為士來馬赫,
      1768年11月21日-1834年2月12日),
      德國19世紀神學家及哲學家,被稱為現代神學、現代詮釋之父,
      (演述Liberal Christianity~自由主義神學又譯為自由派基督教),
      是當代基督教的「激進的」或「現代主義」運動,通常有以下特徵:
      相對於保守的基督教派而言:其內部觀點呈多元化 ;
      在救贖的問題上持更寬鬆的觀點,包括普救論的信念。
      更願意認識和接受基督教以外的立場觀點(如其他信仰和哲學傳統)。
      更傾向於以現代科學對正統神學進行重估,不接受聖經中的神跡奇事,
      不相信處女生子和基督復活。
      不再承認《聖經》的絕對權威性,
      而認為《聖經》只是人生活和信仰的指導、而非必需遵守的。
      包容不同性取向人士、性工作者,尊重不同宗教人士、少數族裔傳統習俗等。

      後來,(C.H.Dodd,陶德1884-1973)就曾認真地研究過聖經。
      一種新的自由主義神學,又稱為「實體神學」(realistic theology)就此形成。
      比舊自由主義神學~較為重視聖經,保留了自由主義對人性的基本信念。
      認為人基本上是良善的,並不邪惡,只是「已破壞了的好東西」,
      但自由主義的前提——高等批評學及對默示的否定——仍是自由主義立場。
      依然受到保守派的抗衡。

      去年底,感激得浸信會牧師~
      指引我去中大崇基教會(不被保守教會指為異端邪教),
      才有一隅接受耶和華崇拜,(以聖公會儀式;行自由主義神學 理論.)

      在下曾編著/抄作拙博文~自由主義神學 .

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    12. "相對於保守的基督教派而言:其內部觀點呈多元化 ;
      在救贖的問題上持更寬鬆的觀點,包括普救論的信念。
      更願意認識和接受基督教以外的立場觀點(如其他信仰和哲學傳統)。
      更傾向於以現代科學對正統神學進行重估,不接受聖經中的神跡奇事,
      不相信處女生子和基督復活。
      不再承認《聖經》的絕對權威性,
      而認為《聖經》只是人生活和信仰的指導、而非必需遵守的。
      包容不同性取向人士、性工作者,尊重不同宗教人士、少數族裔傳統習俗等。"
      .....今次我睇晒又唔覺得眼]瞓喎!
      多謝大夫將文章精簡咗!
      真的有别於正統的基督教喎!

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    13. 香港罕有教會~信仰+科學

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    14. 咁...喺咪任何人都可以入去聽道理架呢?!

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    15. 係, sunday 10:30~12+
      早的來
      小鄧子請你早午晚餐
      帶埋件婚纱~映埋婚紗相
      今午,有二條古裝韓妹
      有攝影師加三脚架,有條女打反光板

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    16. I see!
      我都去過中大兩三次,校園除了好大...環境真喺唔錯!

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    17. 真喺唔好等我喎!:P

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